Даже ковидные ограничения не снижают потока туристов, устремляющихся в «проклятую» или «колдовскую» деревню Трасмоз в Испании.
Эксперты фиксируют рост интереса к «колдовским фестивалям», музею колдовства и постановке-реконструкции обряда отлучения.
Несмотря на удаленность от людных мест и небольшую территорию, расположенная в предгорьях северной Испании в 80 км от Сарагосы деревушка Трасмоз впечатляет полуразрушенным замком на фоне величественного горного пейзажа и легендой — это единственнаяв Испании деревня, отлученная от церкви.
«Пока что отлучение от церкви и проклятие не повредили нам. Напротив, они пошли нам на пользу», — говорит одна из 47 сельчан Лола Руис Диас.
Поток туристов увеличивается в летний период. В июле традиционный колдовской фестиваль собирает тысячи путешественников. Впервые их ручеек потек сюда два десятилетия назад, когда местные жители начали целенаправленно возрождать давние мифы, традиции, предания, атрибуты и обряды.
Немного истории. Деревня была проклята в результате целой серии конфликтов, разгоревшихся более 700 лет назад. В то время Трасмоз был процветающей общиной христиан, евреев и арабов, враждовавших из-за пастбищ, вод и лесов с могущественным противником — ближайшим монастырем в Веруэле Распря из-за права рубки леса на дрова достигла пика в 1252 году, в результате настоятель монастыря пригрозил отлучить Трасмоз от католической церкви.
«Это было что-то вроде истерики», — говорит Лола Руиз.
Вторая жестокая распря вспыхнула 250 лет спустя, на этот раз из-за права водопользования — жители и монастырь не поделили воду местной горной речки. На этот раз жителей Трасмоза поддержали и дворяне из соседнего замка, и ожесточившееся духовенство монастыря приняло ответные меры. С благословения тогдашнего папы Юлия II, аббат монастыря провел обряд торжественного отлучения с проклятием из Псалмов. По словам Руиз, жители деревни не придали особого значения отлучению и проклятию, и жизнь потекла прежним чередом.
«На мой взгляд, жители Трасмоза не слишком серьезно отнеслись к отлучению, поскольку за многие столетия вендетта с монастырем стала для них обычным делом», — рассказывает Лола Руиз.
Плохая репутация прижилась, Трасмоз широко прославился как горное обиталище нечистой силы. Со временем деревня пришла в упадок и опустела.
В конце прошлого века испанские власти объявили о государственных субсидиях для деревень в целях сохранения и развития их самобытных особенностей, промыслов, ремесел и традиций.
Одни деревни возродили традиции гончарного производства, другие — плотничьего и столярного искусства, третьи занялись резьбой, ткачеством или виноделием.
«Вот и мы стали вспоминать — а чем же славен наш Трасмоз? Ответ был мгновенным — ведьмами», — вспоминает Руиз.
Так родилась традиция ежегодных колдовских фестивалей Feria de Brujera.
«Фестиваль стал одним из самых посещаемых в северной автономной провинции Арагон. Вначале для жителей села это было чисто символическое действо, однако очень скоро мы осознали, что людям оно действительно очень нравится своей необычностью», — говорит мэр Трасмоса Хесус Андия.
Отношения Трасмоза с монастырем Веруэлы давно наладились, давние враги то и дело объединяют усилия ради организации культурного или церковного события. В сельском храме Трасмоза проходят богослужения, крещения и венчания.
Но формально деревня отлучена. Жители села не обращаются в Ватикан с просьбой о снятия отлучения.
«Мы никогда не обсуждали эту идею и не собираемся этим заниматься. Если мы вдруг решим избавиться от этой яркой части нашей истории из каких-то непонятных побуждений, я думаю, что будущие поколения нам никогда этого не простят», — считает мэр Хесус Андрия.
Жители села в Молдове вспомнили древний обряд, чтобы вызвать дождь
Телеграф рассказывал о том, как жители молдовского села вызывали дождь с помощью старинного обряда. Без шамана, но с глиняной куклой и христианской молитвой.
Засуха вынудила сельcких жителей вспомнить обряд вызывания дождя
